大玄空者，大者天也，天即天道，天道即是时间，时间有季节、岁月之交替，元运之更换。玄者，深奥莫测，至高至深至精至微。空者即空间，天地之间空中的风云雨雪，雷鸣闪电；地上的千姿百态之峦头，即地道。空即无，未到之时。太极未立前的无极，未交之元运，定向未用之字皆为之。

    大玄空风水学，其最精奥之处就是挨星妙诀。此为千古不传之秘。用下卦挨星之法可称为静态挨星，重点是体现零正二神合局得时，总共有四十八局。第二是上卦挨星法，可称为动态挨星法，重点突出水的来去。1.85传奇私服第三种挨星法是变态挨星法，根据山，水的具体形势兼卦挨星，此挨星顺逆不同于下卦挨星顺逆法。第四种挨星法是补救挨星法，具体操作根据峦头而挨星。第五种挨星是宏观挨星，指大地、城市、村庄而言。只要悟出大玄空之理，理通，则挨星法就迎刃而解了。
挨星之阴阳旺衰，离不开元运零正，大玄空最重者元空，当令者为阳，失令者则阴，故云：“翻天倒地对不同”，必须元运始才能定其阴阳也。

    言某运与某水相见仍是同法，名为阴阳相交，即地形交于天气，即为天气元空卦，运行到星当令时。或与山交，或与水交，皆为交媾，即为杨公云：“又是郭璞再出现”、蒋公云：“有人识得卦，兴衰遍地局”。看阳之诀在元空九星，看阴之诀在洛书。一六、二七、三八、四九天地定位，或运居阴位，水居阳位，或运居阳位水居阴位，颠倒之皆为妙用。或运居二、水居七、或水居二、运居七，或顺或逆，阳即是阳，或阳而作阴，以当令为阳者顺也。阴变阳为逆也，得其秘诀者，自知真气格也。
     总之大玄空归八方东西又分天地人三大卦山水之阴阳九星变换阴阳得失挨山挨水。简言云：“形势须圆满光华，水从左边转，脉向右边通，理气三般卦、运通三般卦，挨星北斗定吉凶”。今以泄露春光，毫无余蕴，愿后学者，深悟其理，精通此术，造福社会，造福人类。

    师语
天机密诀不轻言，师师相受口口传，焚香告禀天命地，金炉盘誓鬼门关，
祖功宗德奇线连，才与金丹一粒丸，得心应手游天下，当年乾坤颠倒颠，
掀天揭地奇龙随，卦阳配阴是真验，细观河图洛书言，敢把人间祸福鉴。

    《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》之辨伪

    中华大玄空风水学是我中华民族正宗的传乘风水学，其历史悠久，源远流长，他经过先贤千百年不断的演绎升华而形成了结构严谨，逻辑性很强的一门系统的学问，中华大玄空风水学源于河洛理数，以干支、阴阳、九宫、八卦，可以客观的反映宇宙万物的兴衰及变化规律，河洛掌宇宙之灾祥，九宫司人事之祸福。

    中华大玄空风水学以河图《图诀》即上卦挨星为二宅收山出煞验局。以洛书《书诀》即下卦挨星格龙立向，以《心法口诀》作断验。历来被风水师视为珍宝，是杨、曾、蒋不传之秘笈。

     沈氏从章仲山《阴阳二宅录验》中，以其智慧悟出的《沈氏玄空学》，在操作过程中，沈氏须起三盘；一是运星，二是山星，三是向星，又有替卦之不同，十分繁琐，误导学者。而中华大玄空一盘即成，大道之简，运做方便。另外，沈氏玄空在测量时必须搞清某山某向兼几度，几度内用下卦，几度外用替星，这在勘测旧坟时就出现问题，因旧坟不可能把其挖开看吧！更谈不上兼几度坐向，更不用说起星之伪诀了，当用中华大玄空秘术勘测阴阳宅时，这些问题均迎刃而解。
    《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》在挨星理论方面存在着本质的不同，亦不难看出沈氏也是伪法呆诀，误人害己，故钟义明先生也认为其“实际应用验者固有，用之不发，甚或发凶祸者，亦不在少数”。为使读者不误入迷宫，特将《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》之辨伪述后。
    1、《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》挨星口诀存在本质上的不同。

    2、《沈氏玄空学》所用的挨星口诀是《中华大玄空风水学》的平洋消水诀。

    3、《中华大玄空风水学》用挨星入中立极，以运星及流年断验；《沈氏玄空学》以运星入中立极，用挨星及流年断验，当然断验的准确率就低了。

    4、《中华大玄空风水学》所用的挨星口诀阴阳二宅用诀不同；《沈氏玄空学》阴阳二宅用的挨星口诀相同。

    举例说明如：一、杨家庄之火劫

 原文：浙江宁海善岙杨家庄，由坎上高下饮脉下落结成，在上元一白运中大发展，近年大部分衰颓不振。三运底杨家庄南嘴角，许多宅舍毁于火劫——这是1923年发生的事。善岙左右涧水合襟于离方斜沟之中，当雨季时，白水斜照，大有飞龙入海之势，涧底之水常年潺潺流转，无有涸时。因此，离方斜涧，及涧边干人来往之路，遂与善岙居民，发生多种关系。1932年岁次壬申九月，恐第二回大火灭至。

    解释：1、地运合局，地形坎为高山，离为合水，两边涧水合抱，可为风水之佳地。一运大发展者，正合坎龙一运正神，零神在离，故大发。至之三运，正神在震，零神在兑，运泄坎龙，故“衰颓不振”。

     2、用《书诀》按三运子山午挨星依三碧入中顺行挨星图如下； 

向首七赤与巽宫合二七化火与坤宫九紫七九合，坐山星挨八白反局与运合生成引发灾祸，1923年五黄主事，离官伏吟，为七九，故许多宅舍毁于火劫。1932年五黄又主事，故恐第二回大火灾至。

3、《图诀》验局子山午向用九紫倒山顺挨 

向上水收得，合一运三般卦，星水两吉，故在上元一白运中大发展。

    二、某坟坐坤卦，坎宫水口。象这样不知山向的旧坟沈氏及其他各派的风水理论则无法判断，但用《中华大玄空风水学》之《图诀》则迎刃而解。

    1、坎宫水在下元虽然合局，但水破先天卦，诀云：“坤山艮向水出坎”可断二房退败，二黑、一白命及鼠、羊、猴者出灾、破财。实际二房2002年官司破财。

     2、用壬、子、癸三水诀起挨星，从本位挨至坐山看旁宫水是否收得管局，加以判断。壬水用二黑逆排，子水用三碧顺排，癸水用一白顺排；三水挨之坐山之星皆为下元正神为合局，可断长少房六七八运发，中房九运发。实际长少房七八运发，中房不行。长房之子八运2004年弃商从政步入仕途至今顺遂。                                          

874	786	697
963		418
142	231	329